Querida Jane,
No folheto publicitário que acompanha Tout va Bien...
... nos festivais de Veneza, Cartago, New York e e San Francisco...
... preferimos colocar uma foto sua no Vietnã...
... no lugar das fotos do filme.
Encontramos a foto em uma edição da "L'Express" no início de Agosto de 72...
... e pensamos que ela nos permitirá falar muito concretamente...
... sobre os problemas que foram apresentados em Tout va Bien.
Não se trata, absolutamente, de desviar a conversação...
... e não falar de Tout va Bien,
... como se tivéssemos medo de falar deste filme.
Absolutamente.
Isto não é um modo de marcar a história,
, como as tropas do fantoche Thieu em Quang-tri,
... o que, eventualmente, leva a passar por cima dos outros...
, como os obuses da 7ª Frota sobre Quang-tri.
Trata-se, portanto, de dar uma volta...
... mas é, vale a expressão,
... um rodeio direto.
Isto é,
... uma volta que nos permitirá enfrentar, diretamente,
, os terríveis pequenos problemas que,
, de um modo ou de outro, o filme que rodamos juntos...
... no início deste ano apresenta.
E antes de falar, em seguida, e em todos os sentidos,
... das qualidades e defeitos de nosso filme,
... preferimos pedir aos críticos,
... aos jornalistas, aos espectadores,
... que hajam por bem fazer conosco o esforço...
... de analisar essa sua foto no Vietnã,
... que foi tirada alguns meses depois do filme que fizemos em Paris.
Realmente, essa foto, e o curto texto que a acompanha,
... nos parecem capazes de resumir Tout va Bien...
... melhor do que nós saberíamos fazê-lo.
E isto por uma razão muito simples.
Essa foto responde a mesma pergunta que o filme apresenta:
Que papel devem desempenhar os Intelectuais na Revolução?
A esta pergunta,
... a foto dá uma resposta prática...
... a resposta dada é sua prática.
Essa foto mostra você,
... realmente você, Jane,
... a serviço da Liberdade do povo vietnamita.
Tout va Bien também responde a esta pergunta,
... mas não do mesmo modo.
Porque, menos certas que as respostas que a foto tem a dar,
... o filme expõe primeiro outras perguntas.
E estas chegam, afinal de contas,
... a não apresentar, tal qual, a questão dos Intelectuais e da Revolução.
Como propor, então, esta questão?
O filme ainda não responde com exatidão.
Mas a maneira porque ainda não responde é, de fato,
... um modo indireto de propor novas questões.
Porque de nada serve dar antigas respostas às novas perguntas...
... apresentadas pelo atual desenvolvimento...
... das lutas Revolucionárias.
É preciso aprender, assim mesmo, a formular essas novas questões.
E aprender com aqueles que,
... embora não tenham tido tempo de...
... formular claramente essas novas questões,
... já conquistaram o terreno onde poderão florescer e expandir-se,
... e o conquistaram com uma prática nova.
Nós lhe dizíamos que a maneira em que ainda,
... não respondemos verdadeiramente como os vietnamitas e você nesta foto,
... era um modo indireto de apresentar primeiro novas questões.
Uma forma indireta.
Uma forma desviada.
Agora você pode compreender porque...
... há a necessidade de um 'rodeio' antes de falar do filme.
E por que um 'rodeio' pelo Vietnã?
Primeiro,
... porque todos estão de acordo que ali...
... se apresentam questões realmente novas.
E depois porque você esteve com eles...
... após você ter estado conosco.
Daí, ao olhar essa foto de uma atriz no teatro das operações militares,
... surgiu o nosso desejo de interrogá-la.
Não de interrogar a atriz, e sim, a Foto.
E, para nós, isto equivale a apresentar...
... um certo número de novas questões...
... à clássica resposta que os vietnamitas e você...
... deram a essa célebre pergunta dos intelectuais,
... tirando e divulgando esta foto.
Também intervém algo mais em nossa decisão...
... de aproveitar esta foto para dar uma volta pelo Vietnã.
Esse algo mais é nosso desejo de fazer...
... uma discussão do filme com os espectadores,
... sejam ou não jornalistas.
Todo mundo é seu próprio jornalista e seu próprio editor...
... dependendo de como se desenvolve a atividade...
... cotidiana de cada pessoa em um filme...
... se colocando como estrela deste filme.
E é justamente desse tipo de sistema de auto-protagonismo...
... que queremos falar.
De falar com o espectador.
Mas para fazê-lo, devemos dar um giro.
Porque, do mesmo modo que um filme é uma espécie de giro...
... que nos devolve a nós mesmos...
... mesmo assim, para voltar ao filme,
... devemos realizar esse giro em nós mesmos.
E aqui, nos EUA, "nós mesmos" quer dizer,
... em primeiro lugar, ainda e sempre, o Vietnã.
Vamos explicar isto com um pouco mais de amplidão.
Pensamos que é importante e urgente falar,
... um pouco àqueles que se deram o trabalho de ver nosso filme.
Isto é, onde eles estão,
... e também onde estamos.
Portanto, devemos atuar de forma...
... que possam apresentar questões,
... se quiserem,
... ou dar respostas às perguntas expostas por nós.
Os espectadores têm que poder refletir.
E refletir, antes de tudo, neste problema...
... das perguntas e respostas.
Também é necessário que nós possamos ser,
... afetados pelas perguntas dos espectadores...
... (ou respostas)...
... e que possamos responder (ou questionar)...
... com algo diferente de respostas (ou perguntas),
... igualmente pré-fabricadas (ou respostas?).
Mas, pré-fabricadas por quem? Para quem? Contra quem?
Ou seja, para introduzir uma possibilidade real....
... de discussão de Tout va Bien,
... nos situaremos fora de Tout va Bien.
Para falar desta máquina, vamos sair da fábrica que a utiliza.
Encontraremos nossa base de discussão fora do Cinema,
... mas para voltar depois.
E quando voltarmos, partiremos novamente com melhor passo...
... em direção aos problemas reais de nossa verdadeira vida material,
... da qual o Cinema não terá sido senão um dos elementos.
Não vamos deixar, nem abandonar Tout va Bien.
Ao contrário, vamos partir dele para ir a outro lugar,
... por exemplo, ao Vietnã, já que você volta dali.
Mas, e isto é o importante, vamos com nossos próprios meios.
De que meios se trata?
De nossos meios técnicos de trabalho e do uso social que se faz deles...
... (você nessa foto, no Vietnã, nós com o filme em Paris)...
... e a partir deste uso, exatamente, poderemos julgar melhor.
E por uma vez, não estaremos sós,
... o espectador também estará ali,
... produzindo ao mesmo tempo em que consome,
... e nós consumiremos ao mesmo tempo em que produziremos.
Talvez tudo isso lhe pareça complicado.
Como dizia Vertov a Lênin:
" A Verdade é simples, mas não é simples dizer a Verdade".
E o tio Vertov havia descoberto 5 dificuldades para dizer a Verdade.
Bem. Vamos explicar de outro modo.
Na atualidade, se diz freqüentemente que o Cinema deve "servir ao povo".
Muito bem.
Em lugar de teorizar sobre os defeitos e qualidades de Tout va Bien,
... vamos dirigir-nos ao Vietnã.
Mas, vamos por e com os meios de Tout va Bien.
Vamos olhar, se pode-se dizer assim,
... como Tout va Bien "trabalha" o Vietnã.
Poderemos tirar, eventualmente,
... algumas conclusões desse exemplo prático,
... sobre as coisas a se fazer e a se evitar,
... para cada um de nós, ali onde se está,
... com sua mulher, seu patrão, seus filhos,
... seu dinheiro, seus desejos, etc.
Vamos utilizar esta foto para ir...
... ao Vietnã investigar esta questão:
Como o Cinema pode ajudar os vietnamitas a conquistar a Independência?
E como já dissemos várias vezes, nós...
... não somos os únicos a utilizar essa foto para ir ao Vietnã.
Milhares de pessoas o fizeram,
... provavelmente, aqui quase todo mundo já viu essa foto...
... e, durante alguns segundos, à sua maneira...
... se serviu dela para 'ir ao Vietnã'.
Exatamente, é isso que nós pensamos ser importante saber:
Como cada um utilizou essa foto para 'ir ao Vietnã',
... de verdade?; E como eles 'foram ao Vietnã?'
Porque o doutor Kissinger também vai ao Vietnã várias vezes por ano.
É exatamente um tipo como o dr. Kissinger que...
... nos perguntará o motivo dessa foto...
... e que relação pode haver entre essa foto e Tout va Bien.
Ele e seus amigos dirão que isto não é sério,
... que faríamos melhor falando do filme, da arte, etc.
Mas deve-se realizar o esforço de ver que estes tipos de reflexões...
... se contradizem quando propostas desse modo,
... complicam tudo e obstruem o caminho...
... a outras perguntas mais simples...
, como pode ser dito por pessoas comuns.
Por exemplo, antes de dizer: "Que relação?"...
... é preciso perguntar primeiro: "Existe mesmo uma relação"?
E então, pode-ser perguntar qual é a relação.
Tendo descoberto qual a relação, iremos descobrir um pouco adiante,
... que a relação entre nosso Filme e esta Fotografia...
... está no problema da Expressão.
E eventualmente poderemos julgar a sua importância,
... isto é, estabelecer outras relações...
... com outras perguntas importantes e outras respostas importantes.
Dirão que isto é tolice, um blá-blá-blá,
... mas no extremo oposto desta nova pequena cadeia de perguntas,
... a pergunta da importância,
... que outros chamam a pergunta do resultado prático,
... aparece como uma questão muito importante.
E isso porque o Vietnã do Norte/Vietcong...
... já respondeu a pergunta sobre a importância dessa foto,
... ao conseguir fazê-la publicar em todas as partes do "mundo livre"...
, esse mesmo 'mundo livre' que o prende, ...
... demonstrando com isso a importância que dava a essa foto,
... a importância que dava à questão do resultado prático,
... a importância que dava à questão do que é importante.
Essa foto é, portanto, uma resposta prática que os Norte-Viletnamitas,
... com a sua ajuda, Jane,
... decidiram dar à famosa pergunta que fazíamos ao momento:
Qual o papel deve desempenhar o Cinema nas lutas Revolucionárias?
Em outras palavras: qual é o papel dos Intelectuais na Revolução?
A esta pergunta, a qual a foto dá uma resposta prática.
Na resposta de todo um povo:
Pega-se a foto e se publica,
... e é feito desse modo para ter a segurança...
... e certeza de que ela será publicada,
... tanto aqui, quanto em outro lugar,
... o que é um fato, porque, do contrário, não disporíamos dela.
Tout va Bien responde a essa pergunta também.
Mas faz isso de outro lugar e de maneira diferente.
Uma maneira que consiste em dizer:
Aqui onde estamos, na França, em 1972,
... governada pelos aliados dos americanos e dos russos,
... nada está tão claro, nada é tão evidente...
Lembramos, particularmente, de Fidel Castro, dizendo à ONU que,
... para os Revolucionários, nunca havia verdades evidentes,
... que era o Imperialismo quem as havia inventado,
... e que as Potências se serviam habilmente das...
... verdades evidentes para oprimir os Fracos.
E desde que nada é evidente, Jane, continuemos fazendo perguntas,
... mas nos esforcemos para fazê-las de modo diferente;
Em poucas palavras: façamos perguntas novas...
... para poder dar novas respostas.
Por exemplo, olhemos como os vietnamitas...
... traduzem seu combate e façamos perguntas,
... já que nós também queremos traduzir a nossa luta.
E, em primeiro lugar, perguntemo-nos honestamente...
... o que é que nos permite dizer o que combatemos realmente?
Mas talvez nesse ponto, você, Jane, nos pergunte:
Por que essa foto minha e não uma de Ramsey Clarke, por exemplo?
Ele também estava no Vietnã, também testemunhou...
... o bombardeio das represas.
É simplesmente você, Jane, por causa de Tout va Bien...
... e porque a questão no filme era a mesma que nessa foto.
Você é uma atriz.
Naturalmente, nós todos somos atores no teatro da história,
Mas, além disso, você faz Cinema e nós também.
Então, poderia perguntar porque não Yves Montand no Chile?
Ele também estava no filme. É verdade.
Mas resulta que os Revolucionários chilenos...
... não consideraram oportuno divulgar fotos de Yves,
... enquanto os Revolucionários vietnamitas,
... de comum acordo com você,
... consideraram oportuno divulgar fotos suas...
, em verdade, divulgar fotos de seu apoio à causa Vietnamita.
Além disso, há outro problema, inevitável.
Nós somos dois homens que rodamos Tout va Bien e você é uma mulher.
No Vietnã a questão não se apresenta desse modo, mas aqui sim.
E seguramente, como mulher, você se sentirá um pouco ou muito magoada...
... pelo fato de criticarmos, um pouco ou muito,
... sua maneira de intervir nesta foto.
Magoada, porque sempre são, eternamente, arranjados...
... chavões para atacar as mulheres.
E não por outra razão,
... esperamos que você venha responder de viva-voz a nossa carta,
... à medida que a leremos em 2 ou 3 locais dos Estados Unidos.
Mas também é verdade que nos Estados Unidos e na Europa,
... as coisas ainda continuam, ou já se tornaram desta forma.
E você e nós estamos no mesmo balneário...
... de que essa foto pode servir de revelador.
Nós partimos daí.
De você, nos EUA. De nós, em Paris.
De nós em Paris. De você no Vietnã.
De nós em Paris olhando você no Vietnã. De nós, que vamos aos EUA.
E de todo mundo nesta sala de exibição, ouvindo-nos e olhando você.
Partimos de tudo isso.
Tudo isso está organizado de um certo modo, funciona de um certo modo.
Queremos discutir isso, a partir daí.
Partir de Tout va Bien, ir ao Vietnã, voltar ao Tout va Bien,
... isto é, voltar do Vietnã a esta sala onde se projeta Tout va Bien...
... e imediatamente voltar para casa, e amanhã voltar à fábrica.
Para falar de tudo isso,
... mostramos essa Foto diante dos olhos das pessoas.
Ou melhor, tornamos a mostrá-la...
... porque os norte-vietnamitas e você já a tinham mostrado.
Dizendo de outra maneira: Perguntamos, e nos perguntamos:
Tínhamos olhado esta Foto? O que tínhamos visto nela?
E sobre cada pergunta se descobre outra.
Por exemplo: Como olhamos esta foto?
Como funcionou nosso olhar ao ver essa foto?
E o que faz ele funcionar assim, e não de outro modo?
E ainda outra pergunta:
O que faz com que nossa voz interprete este olhar...
... deste modo e não de outro?
Tout va Bien apresenta todas essas perguntas,
... que podem se resumir na grande pergunta...
... do papel dos Intelectuais nas lutas Revolucionárias.
Ou dizendo melhor, começamos a ver que essa grande e famosa...
... pergunta dos Intelectuais bloqueia a si mesma, ao ser proposta.
E bloqueia as outras.
E finalmente,
... não é mais uma pergunta que pertence ao campo da Revolução.
A pergunta atual da Revolução...
, descobriremos a propósito dessa foto e...
, portanto, a propósito do filme,
... seria, por outro lado: Como mudar o Velho Mundo?
E imediatamente vemos que o velho mundo do Vietcong...
... não é o mesmo que o de um Intelectual ocidental,
... que o Velho Mundo de um Palestino não é o mesmo...
... que o de um menino negro do gueto,
... que o Velho Mundo de um trabalhador da Renault...
... não é o mesmo que o da sua namorada.
Vemos que essa foto dá, portanto, uma resposta prática...
... a essa pergunta sobre como mudar o Velho Mundo.
Examinemos, portanto, essa foto/resposta. Investiguemos.
Extraiamos alguns indícios.
Vamos analisá-los e sintetizá-los.
Tratemos de explicar a organização dos Elementos...
... que constituem essa foto.
Vamos explicá-los, por um lado, como se...
... se tratasse de um núcleo físico-fotográfico,
... e por outro lado, como se tratasse...
... de uma célula fotográfico-social.
Em seguida, tentemos relacionar a pesquisa científica...
... e a pesquisa mais diretamente política.
"De onde vêm as idéias corretas?
Da luta pela produção, da Luta de Classes...
... e da experimentação científica"; por Mao).
Realizar esta investigação, interrogar esta foto,
... o que é senão tratar de saber como...
... foi dada a resposta que a foto produz...
... nas condições da luta no Vietnã.
Veremos, então, se essa resposta é inteiramente...
... satisfatória para todo mundo.
A favor de quem? Contra quem?.
E se, talvez, não começam a surgir outras perguntas,
... as mesmas que, de modo melhor ou pior, Tout va Bien propõe.
Por exemplo, veremos que, no que concerne uma parte importante da foto...
, a expressão da atriz, a relação boca/olhar, ...
... na Europa ocidental, em nosso entender, não pode satisfazer-nos...
... da mesma maneira que seus autores,
... os que tiraram ou decidiram tirar essa foto...
... (o Vietnã do Norte/Coletivo Vietcong),
... o que é absolutamente normal à primeira vista,
, quando as condições são diferentes.
Mas ainda será preciso considerar atenta,
, e tão obstinadamente quanto eles,
... o que condiciona a esse "normal".
Dizer isto não equivale a agir simplesmente como...
... a maioria dos Partidos Comunistas do Ocidente e de seus apoios...
... (o Papa, a ONU, a Cruz Vermelha)...
... que dizem simplesmente: Ajudemos o Vietnã a conseguir a Paz.
Ao contrário, dizer o que nós temos falado é algo muito mais preciso.
Por exemplo: ajudemos a aliança do Vietnã do Norte e do Vietnã do Sul...
... a conseguir a sua Paz.
E ainda com maior precisão:
... desde que ao mudar seu Velho Mundo, o Vietnã nos ajuda a mudar o nosso,
... como podemos em reciprocidade, ajudá-lo, realmente?
E desde que o Vietnã do Norte/Coletivo Vietcong...
... luta, crítica e transforma o Sudeste Asiático,
... como podemos lutar do nosso lugar para mudar a Europa e a América?
Naturalmente, é algo mais amplo do que dizer: "Paz no Vietnã",
... e mais minucioso de realizar que criar dois ou três Vietnãs.
É por isto que Marx, no prefácio da primeira edição de O Capital,
... reclamava leitores sem medo e as "minúcias" para derrubar...
... "o rei do inferno e liberar os diabinhos".
Há alguns meses diante dessa foto sua, Jane, e dos vietnamitas,
... e hoje diante de nós mesmos, cada um pode fazer,
... se assim quiser, sua própria investigação.
Logo, compararemos livremente os resultados.
Poderemos tomar a palavra sem, por isto, tirá-la dos que a escutam.
Resumindo, talvez durante um breve instante,
... seja possível dizer menos estupidez sobre nós e a Revolução.
Ainda algo mais.
Para que você não se sinta pessoalmente atacada...
... mas sem realmente poder evitá-lo.
Pensamos que a pergunta está mal apresentada desse modo, e que,
... no final desta carta também teremos progredido neste aspecto,
... e por isto necessitaríamos muito que você viesse a responder diretamente,
... já que não apenas lhe escrevemos como realizadores de Tout va Bien,
... mas também como leitores desta foto.
E deverá reconhecer que é a primeira vez que gente que viu uma foto sua...
... lhe escreve deste modo a propósito dessa sua foto que viu em uma revista.
Para que não se sinta o alvo direto, diríamos,
... que sinta que o alvo não é Jane, e sim uma função de Jane Fonda,
... ao interrogar essa foto falaremos de você na terceira pessoa.
Não lhe diremos Jane fez isto ou aquilo,
... diremos a atriz ou a militante, aliás, como faz o texto que acompanha a foto.
Eis aqui, pois, quais são, em nossa opinião,
... os principais Elementos (e os elementos dos elementos)...
... que desempenham um papel importante nesta fotografia...
... publicada na revista "L'Express" no começo do mês de Agosto de 1972.
ELEMENTOS ELEMENTARES
Essa foto foi tirada a pedido do governo do Vietnã do Norte,
... como representante, na ocasião,
... da aliança Revolucionária entre os povos dos Vietnãs do Sul e do Norte.
Essa foto foi tirada por Joseph Kraft, definido na legenda por um texto...
... que não foi redigido por quem participou da ação de tirar a foto,
... mas por aqueles que a divulgaram.
Isto é, por um texto redigido por um ou vários redatores do "L'Express",
... sem consulta à delegação norte-vietnamita...
... na França (verificamos isso).
Esse texto diz que se trata...
... de um dos mais conhecidos e moderados jornalistas americanos.
O texto diz, igualmente,
... que a atriz é uma militante apaixonada pela Paz no Vietnã.
Mas esse texto não fala dos vietnamitas que aparecem na foto.
Por exemplo, o texto não diz:
O vietnamita que não se vê, ao fundo,
... é um dos vietnamitas menos conhecidos e menos moderados.
Essa foto, como toda foto, é fisicamente muda.
E fala pela boca da sua legenda.
Essa legenda não sublinha, não torna a dizer...
... (porque a foto fala e diz coisas ao seu modo)...
... que a militante ocupa o primeiro plano e o Vietnã o último.
A legenda diz: "Jane Fonda interroga alguns habitantes de Hanói".
Mas, o jornal não publica as perguntas feitas,
... nem as respostas dadas pelos representantes...
... do povo vietnamita nessa foto.
Pode-se observar que essa legenda não descreve que...
... Jane Fonda interroga, e sim, que Jane Fonda ouve.
E talvez não tenha escutado mais que 1/250 de segundo,
... mas é esse 1/250 que se registrou e divulgou.
Sem dúvida, ao falar assim, a legenda quer simplesmente dizer...
... que se trata de um instantâneo tirado durante o decorrer de uma discussão...
... em que a atriz/militante interrogava, realmente, alguns habitantes de Hanói,
... e que portanto, não se deve dar importância...
... a esse detalhe da boca fechada.
Mas, veremos mais adiante,
... que não se trata de um acaso, ou melhor, que se trata de um acaso,
... pois este é um ato imediatamente explorado...
... no interior da necessidade Capitalista,
... da necessidade do Capital em desmascarar o real...
... no mesmo momento em que o desmascara, ou seja,
... a necessidade de "enganar" o consumidor sobre a mercadoria.
ELEMENTOS MENOS ELEMENTARES
A posição da máquina fotográfica é do tipo chamado: "contra-picado".
Na atualidade e dentro da história do Cinema, não é uma posição inocente...
Ela tinha sido muito bem definida técnico-socialmente,
... por Orson Welles em seus primeiros filmes.
A escolha do enquadramento tampouco é inocente ou neutra:
Enquadra-se a Atriz que olha e não o que a Atriz olha.
Enquadra-se a atriz, portanto, como se fosse a 'Estrela'.
E isto porque, realmente, a atriz é uma 'Estrela' internacionalmente conhecida.
Por um lado, enquadra-se a 'Estrela' militando, e por outro,
... no mesmo movimento enquadra-se também a militante como 'Estrela'.
O que não é a mesma coisa.
Ou melhor, o que pode ser a mesma coisa no Vietnã,
... mas não na Europa ou nos Estados Unidos.
Na página seguinte não aparece o que a militante olhou nessa foto,
... e sim o que viu em outros momentos.
Em nossa opinião, é a mesma cadeia de imagens...
... do mesmo tipo que as transmitidas pelas cadeias de televisão...
... e jornais do "mundo livre".
Imagens como as vistas centenas de milhares de vezes...
... (tantas vezes quanto bombas)...
... e que não mudam nada,
... exceto entre os que lutam para organizar esta cadeia...
... de imagens de uma certa maneira,
... à sua maneira.
... (os 7 pontos do g.r.t.)
Em verdade, se esta reportagem estivesse assinada Dupont ou Smith,
... os próprios jornais a rejeitariam, por ser demasiadamente banal.
Realmente, devemos admitir...
... que deve ser uma coisa banal,
... para os meninos de uma comunidade agrícola da periferia de Hanói,
... reconstruir sua escola, digamos, pela vigésima vez,
... depois de ser destruída pelos aviões F-4 Phantom do Dr. Kissinger.
Mas, naturalmente, ninguém falará desta extraordinária banalidade,
... nem a 'Estrela' militante, nem a "L'Express".
Tampouco se falará sobre o que podem ter conversado...
... a atriz americana e as suas irmãs vietnamitas,
... que podem ser vistas, em fotos , na página seguinte.
A atriz americana perguntou como se interpreta no Vietnã,
... ou como alguém que interpreta em Hollywood...
... pode representar quando está em Hanói,
... de onde volta para Hollywood.
Se a "L'Express" não fala de tudo, isto se deve, em nossa opinião,
... a que a atriz americana tampouco diz coisa alguma a respeito.
É verdade que a militante falou das bombas e diques.
Mas, não se deve esquecer que a militante também é uma atriz,
... que não é, por exemplo, nem o Tribunal Russell, nem Ramsey Clarke.
E, segundo nossa opinião, deve-se levar em conta que, pelo fato de ser uma atriz,
... então os oficiais da Casa Branca não terão dificuldades,
..., se ninguém tentar impedi-los,
... em dizer que a atriz foi inconscientemente...
... manipulada pelas mãos inimigas.
... ao recitar um texto de memória.
Essas críticas podem arruinar, facilmente,
... todos os esforços da atriz e militante.
E deve-se entender, o motivo dela...
... continuar vulnerável a este tipo de acontecimento.
Acreditamos que, neste caso, isso deve-se ao fato de que...
... a atriz militante não falou dos diques.
Partindo de um exemplo, como de uma...
... atriz vietnamita que os conserta primeiro,
... e em seguida dá um espetáculo teatral...
... em um vilarejo ameaçado pela ruptura dos diques.
A este propósito acreditamos que se a militante partisse da atriz,
, e é o que fazem, a seu nível, os vietnamitas que a utilizam,...
... poderia começar a representar seu papel historicamente...
... de um modo diferente ao de Hollywood.
Talvez os vietnamitas, ainda, não necessitem diretamente disto,
... mas, provavelmente, os americanos sim,
... e portanto, indiretamente, os vietnamitas...
... (reencontramos aqui a necessidade da volta,
... os vietnamitas se veem obrigados a dar uma volta pelos EUA).
Nessa foto, nesse reflexo da realidade,
... duas pessoas estão fotografadas de frente, as outras de costas.
Das duas pessoas, uma é nítida, a outra fora de foco.
Na foto a americana famosa é nítida...
... e o vietnamita anônimo está esfumado.
Na realidade, a Esquerda dos EUA é esfumada,
... e a Esquerda vietnamita extraordinariamente nítida.
Mas, também na realidade, a Direita dos EUA...
... continua sendo extraordinariamente nítida,
... enquanto a Direita vietnamita, a "vietnamização", é cada vez mais apagada.
O que pensar, agora, da "medida" de Joseph Kraft,
... que avaliou todas as contradições...
... e regulou, conseqüentemente, o foco e a distância?
Tudo foi medido, como se viu a propósito do enquadramento,
... com uma certa finalidade de ressaltar a 'Estrela' militando...
... e obter, assim, um certo produto, uma certa ideia/mercadoria,
... e isto, novamente, é feito de forma intencional.
Recordemos: A fabricação deste produto está...
... diretamente controlada pelo governo do Vietnã do Norte.
Mas sua difusão fora do Vietnã não o está.
Quando sim, muito indiretamente...
, isto sem mencionar o feedback.
Essa difusão está controlada pelas cadeias de Televisões...
... e Jornais do "mundo livre".
Há, portanto, uma parte dos movimentos que...
... precisam de uma via de comunicação,
... que não pode ser feita pelos que planejaram os movimentos.
Que movimentos? E de que partida, de que jogo, se trata?
E é jogado por quem? Para quem? Contra quem?
Digamos, simplesmente, agora (mais adiante voltaremos a isso)...
... que se examinamos a relação nítido/apagado...
... expressada pelos dois rostos, percebemos algo extraordinário:
O rosto esfumado é o mais nítido e o rosto nítido é o mais esfumado.
O vietnamita pode se permitir ser esfumado,
... porque há muito que, na realidade, é nítido.
O americano é obrigado a ser nítido...
... e é o esfumado vietnamita quem o obriga a isso,
... de uma forma muito nítida.
O americano é obrigado a ressaltar nitidamente sua real esfumação.
Mas nada disso foi citado no texto.
Essa foto repete outra foto da atriz...
... que figurava na capa do mesmo número de "L'Express".
A composição desta capa é muito eloqüente,
... se nos damos o trabalho de ver que uma foto...
... pode mostrar tanto quanto esconder.
Uma fotografia impõe o silêncio, ao mesmo tempo que fala.
Em nosso entendimento,
... é uma das bases técnicas do duplo aspecto de Jekyll e Hyde,
... princípios e interesses,
... que toma a informação/ deformação quando...
... se transmite mediante imagens/sons...
... em nossa época, a do declínio do Imperialismo...
... e da tendência geral à Revolução.
A Esquerda dos EUA diz, freqüentemente,
... que a tragédia não está no Vietnã, e sim nos EUA.
A expressão do rosto da militante nessa foto é,
... realmente uma expressão de tragédia.
Porém, uma tragédia social e tecnicamente formada por suas origens, isto é,
... formada/deformada pela escola Hollywoodiana do Show-Biz stanislawskiano.
A expressão da militante era a mesma em Tout va Bien, carretel 3,
... quando, atriz, ouvia uma figurante cantar um texto de 'Lotta Continua'.
Esse tipo de expressão também era a da atriz quando, em 'Klute',
... quando olhava com ar compassivo e trágico seu amigo,
... um policial interpretado por Donald Sutherland,
... e decidia passar a noite com ele.
Por outro lado, já era o mesmo tipo de expressão que Henry Fonda...
... usava nos anos 40 para interpretar o operário explorado...
... de As Vinhas da Ira, do futuro fascista Steinbeck.
E ainda mais longe na história paterna da atriz,
... no interior da história do Cinema,
... é assim também a expressão que Henry Fonda havia usado...
... para lançar profundos e trágicos olhares aos negros em 'Young Mr. Lincoln',
... do futuro Almirante de honra da Marinha, John Ford.
Por outro lado ainda, encontramos essa expressão no campo oposto,
... quando John Wayne se compadece dos estragos da Guerra do Vietnã...
... em 'Boinas Verdes'.
Em nossa opinião,
... essa expressão tem sido emprestada (princípios e interesses)...
... à máscara cambista do New Deal de Roosevelt.
Em verdade, é uma expressão de expressão,
... e apareceu por um acaso necessário...
... no momento do nascimento econômico do Cinema falado.
É uma expressão que fala, mas que só fala para dizer o muito que sabe...
... (sobre o crack de Wall Street, por exemplo)...
... mas que não dirá mais nada.
Acreditamos que, por esta razão, a expressão rooseveltiana...
... difere tecnicamente das expressões que a precederam na história do Cinema,
... as expressões das grandes estrelas do Cinema mudo,
..., Lilian Gish, Rodolfo Valentino, Falconetti, etc...
Basta fazer a experiência...
... e fazer todos estes rostos olharem uma foto de atrocidades no Vietnã:
Nenhum deles terá a mesma expressão.
Embora todos eles tenham a mesma expressão do olhar.
Porque antes do Cinema falado,
... o Cinema mudo tinha uma base técnica materialista.
O ator dizia: sou filmado.
... logo, penso...
... (penso ao menos que sou filmado)...
... penso, porque existo.
Depois do Cinema falado houve um New Deal...
... entre a matéria filmada (o ator) e o pensamento.
O ator se pôs a dizer:
... penso (que sou um ator)...
... logo, sou (filmado).
Sou porque penso.
Penso, logo existo.
Como acabamos de ver nesta experiência...
... que aprofunda a de Kulechov,
... antes da expressão do New Deal,
... cada ator do Cinema mudo tinha sua própria expressão...
... e o Cinema mudo tinha verdadeiras bases populares.
Ao contrário, quando o Cinema passa a falar como o New Deal,
... cada ator se passará a dizer a mesma coisa.
Pode se fazer novamente a mesma experiência...
... com qualquer 'Estrela' do Cinema, do Esporte ou da Política.
Penso, logo existo.
Essa expressão que diz muito.
Esta expressão de quem sabe muito...
... mas que não diz nem mais nem menos é, portanto, uma expressão que não ...
... uma expressão que não ajuda o leitor a ver mais claro...
... em seus obscuros problemas pessoais.
A ver como o Vietnã pode esclarecê-los, por exemplo.
Por que, portanto contentar-se e dizer:
... já é algo, sempre há alguma coisa que cola...
... (todo discurso do sindicato de Tout va Bien, no carretel 3).
E porque, se a atriz ainda não é capaz de representar de modo distinto,
... e nós ainda não somos capazes de ajudá-la...
... corretamente a representar de modo distinto,
... porque os norte-vietnamitas deveriam contentar-se nesse campo?
Nossa opinião é que nos arriscamos a lhes fazer mais mal do que bem,
... ao fabricarmos uma boa consciência tão barata.
Dito em termos científicos:
O movimento que vai da "neguentropia" à informação não custa caro.
Afinal de contas, essa expressão também se dirige a nós,
... que fazemos o esforço de olhá-la pela segunda vez.
Esse olhar e essa boca não nos dizem ainda,
... se esvaziam de sentido,
... como os dos meninos Tchecos diante dos todo-poderosos tanques russos.
Ou os grandes ventrezinhos de Biafra e Bangladesh,
... ou os pés dos Palestinos no barro,
, cuidadosamente mantidos pelo U.N.W.R.A.
Vazio de sentido, cuidado para o Capital...
... que sabe embrulhar as pistas, que sabe tornar a encher...
... com o sentido vazio o olhar real de seus futuros inimigos já presentes...
... e que portanto, deve "ausentar", não fazer olhar para parte alguma.
Como lutar contra essa situação de fato?
Não deixando de publicar essas e a foto em questão.
Imediatamente, deveriam suprimir-se a totalidade das emissões...
... de TV e Rádio em quase todos os países do mundo,
, assim como todos os tipos de Jornais,
... o que é uma utopia.
Não. Mas podem ser publicadas de outro modo.
E é neste "outro modo" que as 'Estrelas', devido ao...
... seu peso monetário e cultural, têm um papel a representar.
Um papel esmagador, como se diz.
E a verdadeira tragédia é que não sabem...
... como interpretar esse papel assombroso.
O que se deve fazer para aprender a representá-lo?
Ainda se fazem muitas perguntas na Europa e nos Estados Unidos,
... antes de poder responder com clareza.
Nós propomos algumas delas em Tout va Bien.
Como Marx, em sua época, partindo da Ideologia Alemã...
... chegava a propor a questão da Miséria da Filosofia contra Proudhon,
... que só sabia filosofar sobre a miséria.
Se olharmos atentamente o norte-vietnamita situado atrás da atriz americana,
... perceberemos em seguida que seu...
... rosto expressa algo muito diferente...
... do da militante americana.
Por mais que não se veja aquilo que olha,
... percebemos que seu rosto indica aquilo que enfrenta todos os dias:
... bombas, represas destruídas e mulheres estripadas,
... a casa tendo que ser reconstruída pela enésima vez,
... ou o hospital, a lição de aprender...
Lênin dizia: Primeira lição: aprender;
... Segunda lição: aprender; Terceira lição: aprender.
E a imediata referência desse rosto à luta...
... cotidiana é possível por um fato muito simples:
... não é somente um rosto de Revolucionário, mas sim...
... um rosto de Revolucionário vietnamita.
Um grande passado de lutas está cruelmente inscrito,
... há muito tempo, nesse rosto, pelo Imperialismo francês, japonês e americano.
Na verdade, esse rosto, é reconhecido, há muito tempo,
... como o rosto da Revolução em todo o mundo,
... inclusive por seus inimigos.
Não tenhamos medo das palavras:
... é um rosto que já conquistou a independência...
... de seu código de comunicação.
Qualquer rosto de Revolucionário na atualidade,
... não poderia transmitir de forma tão imediata...
... quanto o dele, o combate cotidiano.
Simplesmente, porque nenhuma Revolução, exceto a chinesa,
... já fez a longa marcha da Revolução vietnamita.
Façamos a experiência.
Esse homem negro, por exemplo...
... não podemos dizer imediatamente por que luta, onde e como:
Em Detroit, nas fábricas da Chrysler...
... por um salário melhor e trabalhos menos embrutecedores?
Em Joanesburgo, pelo direito de entrada em um cinema...
... onde os brancos exibem filmes de brancos?
E este trabalhador?
E essa criança européia?
E esse árabe?
E este jovem radical?
Tout va Bien também responde a esta pergunta,
Devemos ter a coragem de dizer que...
... nada temos a dizer sobre este rostos,
... a menos que haja uma legenda na foto que diga tolices,
... que repetiremos por conta própria.
E devemos ter a coragem de dizer que essa coragem só é uma confissão...
... de debilidade: Estamos perdidos, não temos nada que dizer.
Ao contrário, diante desse rosto vietnamita, não se necessita de legenda:
Em todo o mundo se dirá: é um vietnamita,
... e os vietnamitas lutam para expulsar os americanos da Ásia.
Ao contrário, isolemos o rosto da atriz americana na fotografia.
ele não transmite nada,
... ou melhor, que não transmite nada mais que a si próprio,
... um si próprio que não está em parte alguma,
... perdido na infinita imensidão da ternura eterna...
... de uma Pietà de Michelangelo.
Rosto de mulher que não transmite mulher alguma.
O rosto do vietnamita era uma função que transmite o real,
... enquanto o rosto da americana...
... é uma função que não transmite mais que uma função.
Rosto que poderia ser o de uma hippie necessitada de droga,
... o de uma estudante, de Eugene, Oregon,
... quando seu favorito, Préfontaine, acaba de perder...
... os 5.000 metros olímpicos,
... e o de uma apaixonada abandonada por seu amor,
... e também o de uma militante no Vietnã.
É demasiado.
Há demasiada informação em um espaço/tempo demasiado pequeno.
Ao mesmo tempo, estamos certos de que se trata de uma militante...
... pensando no Vietnã e incertos do todo,
... porque poderia estar pensando em qualquer coisa,
... como acabamos de comprovar.
Então, devemos terminar perguntando-nos:
Como a foto de uma militante (ou atriz)...
... não pensando, necessariamente, no Vietnã,
... é publicada exatamente no lugar da de uma atriz (ou militante)...
... pensando, necessariamente, no Vietnã?
Porque a realidade desta foto está aí:
Uma maquiagem de 'Estrela' descoberta por sua própria falta de maquiagem.
Mas a "L'Express" não diz isso...
... porque seria um começo de Revolução no jornalismo.
Seria um início de Revolução dizer, na Europa ou Estados Unidos, que,
... atualmente, não é possível tirar uma foto de alguém pensando em algo:
Vietnã, Ford, fábrica, a praia, etc.
Dirão que nos enganamos ao isolar uma parte da foto do resto..
... quando esta parte não é publicada sozinha.
É um argumento péssimo...
Exatamente a isolamos para mostrar que, realmente,
... estava sozinha e que a tragédia reside nessa solidão.
Porque se pudemos isolar esse rosto,
... isso ele se deixa fazê-lo,
Ao contrário do rosto vietnamita, que se mantém preso ao seu ambiente,
... mesmo que tentamos observá-lo como sozinho.
É definitivamente um contra-plano.
Por outro lado, nesta foto, não há possibilidade de um contra-plano.
Sem contra-plano.
Essa expressão empregada pela atriz...
... é conhecida na França há muito tempo.
É o modelo de operação do pensamento cartesiano:
Penso, logo existo,
... o mesmo que inspirou Rodin e sua estátua "O Pensador".
Mais valeria passear a célebre estátua onde quer que haja uma catástrofe...
... a fim de enternecer as massas.
A fraude da arte capitalista, do humanismo capitalista,
... estouraria em seguida.
Devemos compreender que uma 'Estrela' não pode pensar,
... porque é uma função social: é pensada, e faz pensar...
Basta ver as atuações de grandes pensadores como Marlon Brando...
... ou de quaisquer outros filhos-da-puta,
... para compreender porque o Capital necessita...
... do apoio de uma arte desta espécie,
... para reforçar a filosofia idealista em seu combate...
... contra a filosofia materialista de Marx, Engels, Lênin e Mao,
... representando seus povos nesse campo.
Acabamos de dizer: isolemos, ao contrário, o rosto da atriz americana.
Isolemos agora, as palavras "ao contrário" nesta frase:
Isolar, dividir: divisão revolucionária, dizia Lênin,
... que luta contra a divisão capitalista do trabalho.
Vemos, então, que a figura da militante americana...
... e a do norte-vietnamita são contrárias.
E o que realmente acontece na realidade imaginária dessa imagem...
... é, em nossa opinião, a luta desses contrários.
O olhar americano se contenta em ler a palavra horror no Vietnã.
O olhar vietnamita vê a realidade americana em todo o seu horror.
Nesta cena, o vietnamita aparece no fundo, como um figurante,
... e por trás dele, podemos sentir o poder avassalador da...
... máquina montada pelo Vietnã do Norte/Coletivo Vietcong.
Atrás da figuração dessa 'Estrela' está, ainda, a vil e temível máquina capitalista,
... cheia de uma expressão cinicamente humilde e de confusão na claridade...
... como Lelouch diz, em L'aventure, c'est l'aventure.
Resumindo, luta entre o que já foi e o que já é,
... entre o velho e o novo.
A luta que não se limita ao ato de tirar esta fotografia,
... que é perpetuada pela forma como foi publicada a foto,
... e pelo fato de como as pessoas que estão no cinema estão olhando...
... para esta foto neste exato momento.
Luta entre o processo de produção e o processo de difusão,
... segundo quem dirige uma e outra, o Capital ou a Revolução.
OUTROS ELEMENTOS DE ELEMENTOS
Ao correr o risco de divulgar essa foto, os norte-vietnamitas têm razão.
Ou melhor, têm suas razões.
Essa foto representa o papel de pequeno parafuso...
... no mecanismo do desenvolvimento de...
... sua atual ofensiva diplomático-militar.
Essa foto é uma das mil dadas pelo povo vietnamita com seu sangue,
... para replicar aos crimes de guerra americanos.
Observe de passagem, Jane, que o coletivo Vietcong/Vietnã do Norte...
... raramente publica atrocidades em seus documentos,
... embora publique, sim, freqüentemente, combates.
Para dar essa réplica, aqui,
... representado aqui pelo Comitê de Amizade com o Povo Americano,
... que convidou a atriz Jane Fonda.
Trata-se, portanto, de representar um papel.
Contrariamente a muitos outros americanos,
... a atriz americana aceitou esse papel e, por isso, se deslocou.
Foi a Hanói para se colocar ao serviço da Revolução vietnamita.
Agora, podemos nos perguntar: como se coloca a serviço?
Ou mais exatamente: como interpreta esse papel?
A atriz americana em ação nessa foto...
... serve ao povo vietnamita em sua luta pela Independência,
... mas não o serve somente no Vietnã,
... e sim nos EUA, em particular, e também na Europa,
... desde que a foto chegou até nós.
Isto é, que nós, que olhamos essa foto daqui,
... estamos livremente obrigados a perguntar: Essa foto nos serve?
E em primeiro lugar: serve-nos para servir ao Vietnã?
E é o Vietnã que nos obriga a formular essa pergunta.
ELEMENTOS SINTETIZADOS
Nem o "L'Express", nem a militante americana fizeram distinção entre...
... Jane Fonda falando, interrogando, e Jane Fonda escutando.
Para os vietnamitas, neste momento histórico de sua luta,
, o fato mais importante sobre a foto é que Jane Fonda está nela...
... porque o silêncio também é eloqüente, mas isto não é dito.
O importante é que ela esteja ali.
Mas aqui, em 1972, o elemento principal não é, forçosamente, o mesmo.
Temos que saber que força atua por trás desse "forçosamente".
Nos encontramos na obrigação de insistir que a legenda mentia...
... ao dizer que a atriz falava aos habitantes de Hanói,
... quando a foto mostrava que a militante estava ouvindo.
Necessitamos da verdade contraditória desta foto e não da sua verdade eterna.
E é importante para nós insistir que a "L'Express" mente em todos os níveis,
... mas é importante acrescentar que se a revista pode mentir,
... isso acontece porque a foto o permite.
Realmente, a "L'Express" se aproveita (perda e lucro) da...
... autorização implícita dessa foto para...
... dissimular o fato de que a militante ouve.
Porque ao dizer que ela fala, e que fala de Paz no Vietnã,
... a "L'Express" poderá silenciar sobre de que Paz se trata,
... deixando essa diligência para a foto,
... como se estivesse implícito que a foto diria,
... por si mesma, de que gênero de Paz se trata, quando vimos que não é assim.
Mas se a "L'Express" pode atuar desse modo...
é, provavelmente, porque a atriz americana...
... não milita senão dizendo: Paz no Vietnã!
Ela não se pergunta que Paz exatamente,
, nem particularmente, que Paz na América.
E se não se pergunta, ou ainda não o consegue,
... não é porque atua ainda como atriz e não como militante,
... e sim, muito pelo contrário,
... porque enquanto militante não se propõe nenhuma pergunta...
... sobre novas abordagens ou estilos que...
... podem ser aplicados a suas funções...
... como atriz, tanto tecnicamente, quanto socialmente.
Em outras palavras, ela não considera...
... sua atividade militante como uma atriz,
... embora os norte-vietnamitas a tenham convidado...
... justamente como tal, como atriz militante.
Resumindo, fala de um lugar diferente de onde está, na América,
... o que é o que interessa primordialmente aos vietnamitas.
Daí o fato de que também ela dissimula que...
... o mais importante nessa foto é que ela ouve.
Ouvir o Vietnã, antes de falar sobre ele.
Entretanto, simultaneamente, Nixon, Kissinger...
... e o infame Porter não ouvem nada,
... e não querem ouvir absolutamente nada nos Encontros de Paris.
Daí os seus disfarces que, assim mesmo, é preciso desmascarar.
E desmascarar Nixon não é dizer: Paz no Vietnã!
Porque ele também diz isso (e Brejnev também).
É preciso dizer o contrário dele.
É preciso dizer: Ouço os vietnamitas...
... que me dirão que Paz querem em seu país.
É preciso dizer:
... como americano, calo a minha boca,
... porque reconheço que não tenho nada a dizer sobre isso,
... cabendo aos vietnamitas dizer o que querem,
... a mim ouvi-los e depois fazerem o que quiserem,
... porque não tenho nada a ver com o Sudeste Asiático.
O resto é apenas um disfarce.
Tradução: Luiz Rosemberg Filho